Le président François Hollande se rend au Musée de la franc-maçonnerie à Paris, lundi 27 février, une grande première pour un président de la République. Il visitera l’institution avant de prononcer une allocution. Une rencontre inédite, placée sous le signe de la reconnaissance de la contribution des valeurs de la franc-maçonnerie dans l’histoire politique française, explique Pierre Mollier, conservateur du Musée de la franc-maçonnerie et membre du Grand Orient. Il revient à cette occasion sur l’influence des loges maçonniques sur la politique actuelle.

Paris : Le président François Hollande rend hommage aux francs-maçons

Le président François Hollande se rend au Musée de la franc-maçonnerie à Paris, lundi 27 février, une grande première pour un président de la République. Il visitera l’institution avant de prononcer une allocution. Une rencontre inédite, placée sous le signe de la reconnaissance de la contribution des valeurs de la franc-maçonnerie dans l’histoire politique française, explique Pierre Mollier, conservateur du Musée de la franc-maçonnerie et membre du Grand Orient. Il revient à cette occasion sur l’influence des loges maçonniques sur la politique actuelle.

Franc-maçonnerie: deux obédiences maçonniques se sont donné rendez-vous en juin prochain

Les Frères de la Grande Loge de France (GLDF) et de la Grande Loge unie du Maroc (GLUM) se préparent à rassembler plusieurs loges africaines

Les responsables de la Grande Loge de France (GLDF) et de la Grande Loge unie du Maroc (GLUM), deux obédiences maçonniques spiritualistes, se sont donné rendez-vous en juin prochain au siège de la GLDF à Paris pour lancer un rassemblement de loges africaines qui pratiquent, comme elles, le Rite écossais ancien et accepté (REAA). Il s’agit de l'un des rites maçonniques les plus répandus dans le monde. Le nouveau rassemblement portera le nom de « Grandes Loges unies d’Afrique ». Y participeront les loges du Gabon, du Bénin, de Côte d’Ivoire, du Cameroun et du Maroc, en tant que membres fondateurs.

C’est la décision retenue à l’issue d’une réunion des deux obédiences présidée par le grand maître de la GLDF, Philippe Charuel, et son homologue de la GLUM, Mohammed El H.. Cette rencontre s’est tenue, jeudi matin, au siège de la GDLF, dans le 17e arrondissement de Paris.

GENÈSE DU RITE ECOSSAIS ANCIEN ET ACCEPTÉ

Par Martial Gabin dans Edition

Quel que soit le rite, il y a régulièrement une partie qui veut « réviser les rituels » tandis qu’une autre les considère comme « immuables ».  Philippe Michel, dans un véritable travail d’archéologue, montre la lente évolution du REAA.

Apparu dans sa forme primitive en 1760, ce rit est arrivé en France en 1804 et publié après dans le Guide des Maçons Ecossais. A partir des manuscrits et des rituels officiels d’abord du Grand Orient de France, puis du Suprême Conseil de France, enfin de la Grande Loge de France, Philippe Michel note, une à une, les variations, parfois subtiles, des rituels jusqu’à nos jours.

Philippe Michel ne juge pas, ne défend pas une thèse ; il se contente, et c’est là le très grand mérite de cet ouvrage, de noter les changements. Ce faisant, « l’air de rien », il remet les pendules à l’heure. Dans une franc-maçonnerie mondiale où le REAA est considéré comme un système de hauts-grades et où le REAA dans les loges bleues est une exception française, dans un système où le « sacro-saint » GADLU n’a été qu’introduit il y a quelques décennies dans certaine obédience qui se veut la gardienne « de stricte observance » du REAA, l’ouvrage de Philippe Michel risque de bousculer quelques idées préconçues, d’autant mieux ancrées qu’elles n’ont jamais été vérifiées.

Comme l’indique Laurent Jaunaux dans sa pertinente et érudite postface, « Grâce à ce travail d’orfèvrerie, nous avons désormais une idée précise de comment ont évolué les rituels du rite, depuis les aspects ouvertement « Antient » du Guide des Maçons Ecossais à l’influence « Moderne » des rituels depuis la période de l’entre-deux-guerres en passant par des rituels dépouillés de la période des combats pour la laïcité. (…) Cet ouvrage va permettre à tout maçon Ancien et Accepté de comprendre pourquoi ses rituels sont en constante évolution ; il sous-tend le rôle primordial des Suprêmes Conseils dans leurs évolutions. Il les éclaire de façon magistrale ».

Dit autrement, il est probable que cet ouvrage ne va pas forcément faire plaisir à certaine institutions qui se veulent les gardiennes auto-proclamées d’une orthodoxie « écossaise » supposée. Qu’importe ! Il permet à tout adepte, sincère dans sa recherche, de comprendre dans quel cadre il situe sa démarche. Et cela est beaucoup plus important que les positions « politiques » de tel ou tel « suprême conseil ». Quant à celles et ceux qui, en loge, à leur niveau, veulent « réviser » le rituel de REAA qui est le leur, il leur permettra de réfléchir avant d’agir…

Martial Gabin

FRANC-MAÇONNERIE MAGAZINE CHERCHE HIRAM

Par Géplu dans Dans la presse

Le numéro 54 de mars/avril de Franc-Maçonnerie Magazine est paru. Son dossier est consacré à Hiram, un personnage « aux mille facettes » comme le sous-titre Francis Moray dans son article « A la recherche d’Hiram ».

Extraits : Selon les rites, Hiram est un « personnage illustre et justement vénéré parmi les maçons », le « père, le modèle » de la franc-maçonnerie, le « maître », le « maçon par excellence », jusqu’à devenir « l’homme parfait », « l’archétype de la perfectibilité humaine ». (…) Ce mythe est devenu le schéma central de la maçonnerie et, en tout cas, du degré de la maîtrise. (…) La légende maçonnique d’Hiram est toutefois loin d’être homogène entre les différents rites. Comment s’est donc structurée l’histoire de cet architecte archétypal de la franc-maçonnerie nommé Hiram, ce fils d’une veuve auquel chaque maître doit tellement s’identifier que tous les maçons vont être réputés « enfants de la veuve » ? (…) On aurait pu s’attendre, au regard de l’importance de l’histoire pour la structuration de la maçonnerie, qu’elle soit parfaitement homogène entre les rites. C’est loin d’être le cas. (…)  On ne saura sans doute jamais qui fut Hiram lui-même, le Hiram de la franc-maçonnerie. Mais comme cette dernière, il est probablement un agrégat de sources diverses, dont la structuration – tel que nous la connaissons aujourd’hui – a commencé à la charnière du XVIIIe siècle et se poursuit encore assurément, selon les rites. (…)

Pourquoi les musiciens haïtiens cachent-t-ils leurs appartenances à la franc-maçonnerie?

Il y a trois pratiques maçonniques en Haïti « Les frères au grand jour », ceux qui ne cachent pas leur appartenance aux loges maçons, « les frères de l'ombre » c’est-à-dire ceux qui refusent de s’affichent publiquement et les « demi-frères », ceux qui ont été approchés et envisagent d'embrasser les pratiques de la franc-maçonnerie.

Ces trois artistes musiciens haïtiens font partie du 2e groupe et ils sont selon nos informations membres de la confrérie.

Franc-maçon : le président haïtien Jovenel Moise est-il initié ?

Extrait d’une interview d’un frère maçon de la capitale haitienne qui requiert l’anonymat

On l’a dit. Mais le président Jovenel Moise ne s’est jamais exprimé sur le sujet. En revanche, son avant prédécesseur, Joseph Michel Martely, a bien été initié.

Pour beaucoup de personnes contactées à ce sujet, le président haïtien aurait été initié de la grande loge de la ville du Cap-Haitien. Mais personne ne l’a jamais croisé dans une réunion franc-maçonnique ont-elles déclaré. Aucun de leurs proches aussi ne confirme. 

Haïti: Lancement du concours de création de la médaille nationale des arts d’Haïti.

Le Secrétariat de la franc-maçonnerie hebdo a lancé le concours de création de la médaille nationale des arts d’Haïti. Il invite les artistes professionnels en arts visuels et des métiers d'art à y participer en grand nombre. L'œuvre retenue servira de modèle pour la confection des médailles décernées au cours des sept prochaines années.

Les participants ont jusqu’au 1 avril 2017 pour présenter une maquette originale, un curriculum vitae ainsi qu'un court texte expliquant le concept choisi et les détails de production de leur œuvre.

Le Secrétariat veut que cette distinction accordée par l’organe de presse « Franc-maçonneriehebdo » a pour vocation et mission de récompenser des artistes peintres, sculpteurs et musiciens éminents dont leurs parcours personnels ont contribué au rayonnement de l’industrie de l’art national. Elle contient trois grades : Chevalier, Officier et Commandeur.

Modalités du concours

Dorénavant, le concours de création de la médaille nationale des arts d’Haïti permettra de déterminer quel sera le modèle de la médaille pendant sept ans.

Les artistes qui désirent participer au concours doivent présenter une maquette originale, c'est-à-dire une maquette qui n'a jamais été présentée antérieurement à  un autre concours de même nature. Pour ce faire, ils doivent consulter le devis de la maquette.

L'artiste retenu pour réaliser la médaille nationale des arts d’Haïti 2017-2023 recevra 2.500 $ pour la fabrication du premier exemplaire et 1.500 $ pour chacun des exemplaires supplémentaires.

Les maquettes qui auront obtenu les 2e et 3e meilleures notes vaudront à leur créatrice ou à leur créateur une somme de 1 000 $.

Pour s'inscrire

La maquette, le curriculum vitæ de l'artiste et un court texte expliquant le concept de la maquette doivent être envoyés au plus tard le 1 avril 2017 à l’adresse électronique suivante :

francmaconneriehebdo@gmail.com

Contact : Watsapp  +1 (203) 6658750

Haïti : La franc-maçonnerie hebdo lance un projet de création d’un musée d’art et d’instruments de musique haïtienne.

Apres 16 mois de débats et de discutions, la Franc-maçonnerie hebdo a finalement lancé, Jeudi 9 février 2017 à Port au Prince un projet pour la protection et la conservation des biens culturels des musiques haïtiennes, intitulé « le musée d’art et d’instruments de musique haïtienne ». Ce dernier donnera  à tous la chance de découvrir des collections exceptionnelles.

Afin de perpétuer la mémoire des grands hommes disparus de la peinture et musique haïtienne, la franc-maçonnerie hebdo réunis en conférence, Jeudi 9 février sur le thème « un foyer de vie artistique pour demain ». La franc-maçonnerie hebdo en collaboration avec ses partenaires ont décidé d’implanter un espace de protection et conservation des objets culturels des musiques haïtiennes, dans le département du Nord d’Haïti qui a pour chef-lieu Cap-Haitien, en août 2019. Cette initiative est une réponse à l’inexistence d’un musée au niveau du département du nord et aussi de doter Haïti un lieu de conservation ayant pour but de faire vivre et revivre la mémoire de la musique haïtienne, suit notamment quatre objectifs :

v  Créer un musée a fin de collectionner, de conserver, d’exposer et mettre en valeur des habits, des objets, instruments de musiques à vents, instruments bois et cuivres des groupes musicaux et des personnalités les plus remarquables de la musique haïtienne.

v  Créer une banque de données de biographies artistiques au profit de la musique haïtienne en vue de retracer la vie de nos musiciens d’hier et d’aujourd’hui.

v  Créer un centre de documentation de la musique haïtienne où les citoyens d’aujourd’hui et des générations à venir peuvent connaître par le biais de témoignages, documents et objets de toutes sortes l’histoire de la musique haïtienne,

v  Offrir de prêt d'instruments de musique aux jeunes

La franc-maçonnerie Hebdo veut réunir les documents visuels et audio – son, vidéo, photos, documents, vêtements, des objets de valeurs restés inconnus du grand public : plaques d’honneurs, médailles, trophées, puis des instruments des groupes musicaux et des personnalités les plus remarquables de la musique haïtienne etc. - aujourd’hui dispersés en de nombreux endroits, au sein d’un lieu central. Il veut devenir la mémoire vivante de la scène multiple de la musique haïtienne de décennies passées. En vue de la concrétisation de ce rêve, des rencontres et des discussions sont en cours.

La franc-maçonnerie hebdo constate qu’il y a de grands noms parmi des musiciens, des sculpteurs et des artistes peintres haïtiens qui sont plongés dans l’oubli éternel ainsi que des groupes musicaux qui ont marqué l’histoire musicale haïtienne jalonnée de succès, ici comme ailleurs que l’actuelle génération ne connaisse même pas et dont il convient de citer quelques-uns des instruments :

Des instruments et objets des musiciens de l’orchestre Septentrional, Tropicana, Skah Shah #1, Bossa Combo, System Band et ceux de Tabou Combo peuvent aller dans un temple sacré.

D’autres instruments pourront être collectés également:

• le saxe du saxophoniste Ti Jacques alto de l’orchestre septentrional, le saxe du maestro saxophoniste de l’orchestre Tropicana d’Haïti Ti Blanc et celui du maestro Ulrick Pierre Louis. 
• le micro du grand chanteur inoubliable Emmanuel Antoine R. Jean-Baptiste dit « Ti Manno » et celui du célèbre chanteur engage  Clak Parent, l’accordéon et vêtements du grand chanteur inoubliable Joe Jacques,
• les tambours de Wawa, les tambours d’Azor, l’artiste qui est dignement campé comme l’un des artistes qui a contribué à l’essor de la musique racine.
• les instruments du maestro Nemours Jean-Baptiste guitariste, saxophoniste inventeur du Konpa et chef d’orchestre et ceux de Webert Sicot, saxophoniste accompli,
• Toto Bissainthe, Carole Demesmin, Yole et Ansy Dérose, Leonel Binjamin, Les Obas, Leon Dimanche, Emeline Michelle, Emma Archile, Manno Charlemagne, Claire-Ludy Parent….. leurs œuvres, leurs vêtements et leurs instruments méritent d’être disposés dans un lieu hautement sacré.

De même, certains instruments des grands ténors de la génération suivante : année 50 – 60 -  70 et 80

• Jazz des jeunes,
• Fantaisistes,
• Shleu Shleu,
• Difficiles,
• Scorpio universel,
• DP Express,
• Ibo Combo,
• Méridional des Cayes,
• les Frères de jean,
• Bossa Combo
• Magnum band de Dadou Pasquet le guitariste qui a tenté de complexifier notre compas),
• Ensemble select de Jean Gesner Henry, surnommé Coupé Cloué– qui a insufflé à la musique dansante haïtienne un autre rythme, un autre feeling et a conquis l’Afrique et l’Amérique. Toujours dépassant les limites de l'imaginable dans l'utilisation de textes mordants, il célébrait l'amour ou plutôt le sexe à sa façon, lacérait de ses flèches le sexe faible, sans pour autant être misogyne.
• Herby Widmaier, chanteur et arrangeur, reste un novateur pour avoir introduit en Haïti, un style musical différent de celui de ses contemporains.

Le « Musée d’art et d’instruments de musique haïtienne » sélectionnera aussi tous les instruments de musique et accessoires les plus remarquables des artistes, des groupes de la nouvelle  génération de la musique haïtienne. Des instruments des grands ténors de la musique haïtienne des années 2000 : Nu Look, Klass, Djakout # 1, Zen……..Nous croyons qu’aujourd’hui en Haïti, il n'existe aucun lieu pour questionner ou regarder des œuvres d’art emblématiques des artistes peintres, des sculpteurs, des anciens instruments, habits, matériels de travail des artistes et musiciens haïtiens.

De la mode à l’artisanat, en passant par le spectacle, l’art ou la culture fait partie des secteurs les plus importants qui accompagnent les citoyens haïtiens dans leur vie quotidienne. Les arts et la culture leur permettent d'intégrer un milieu particulier capable de les éloigner de leur stress quotidien et de trouver une ambiance chaleureuse. Hélas, le développement de ces secteurs ont toujours été quelque peu ignoré par les responsables politiques haïtiens. Les musiciens, les artistes peintres et les sculpteurs haïtiens ne méritent pas seulement des hommages, ils ont besoin aussi que leurs œuvres entrent dans un sanctuaire, un lieu consacré de recherches intellectuelles. Les enfants et les étrangers qui avaient entendu parler de Kéké Bélizaire Gérard Dupervil, Nemours Jn Baptiste, Roger Colas, Ulrick P. Louis, Joe Jacques et autres, auront la chance de voir ou de palper un objet appartenant à ces génies.

La franc-maçonnerie hebdo pense aujourd'hui, que le musée n'est pas seulement un conservatoire, il est un foyer de vie intellectuelle qui se manifeste par son rôle éducatif et culturel. On dit souvent que « le génie n’a qu’un siècle, après quoi il faut qu’il dégénère »  dégénère ne veut pas dire oublier. Car nous les humains nous nous empressons trop de brûler les feuilles mortes, oubliant qu’elles servent de terreaux aux arbres. Souvent nous n’avons pas conscience de ce qui fait la source de notre inspiration, de notre vie en générale et de notre vie culturelle en particulier.

Déjà, les initiateurs du projet ont lancé un vibrant appel à tous les collectionneurs haïtiens, les familles et amants des musiciens disparus, des musiciens haïtiens encore vivants, des artistes peintres et des sculpteurs haïtiens en Haïti et en la diaspora peuvent nous rejoindre dans les journées du patrimoine des arts haïtiens à venir dans le but de contribuer à former le patrimoine d’objets d’art dont le « Musée d’art et d’instruments de musique haïtienne » doit assurer la gestion, la conservation et la valorisation.

La franc-maçonnerie hebdo est un organe de presse numérique, spécialisée dans la Franc maçonnerie, ayant pour axes d’action de produire et fournir à ses sœurs et frères maçons hebdomadairement des interviews, des photos et vidéos d’actualité sur la franc maçonnerie. Fondée par une équipe d’artistes et musiciens francs-maçons de toutes obédiences confondues. Elle est indépendante de toutes obédiences.